隐泉诗院杂咏和马专城韵八首 其五 学睡处

明代成鹫

太平无复羽书传,高枕真宜水石边。卸却铁衣初学睡,将军应是卧游仙。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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正月十九日寄弋阳李少卿三首 其二

明代韩雍

功成不被利名牵,人慕高风迈谪仙。松径昼开教鹤舞,桑林春老看蚕眠。

一生勋业三朝录,千古文章四海传。愧我同心不同迹,弋山东望思悠然。

和邹明府登何太仆定性楼

明代庞尚鹏

仰扪南斗倚高楼,俯视长江天际流。三岛尽从城里见,五湖疑向月中游。

閒床听雨金鸡晓,短阁栖云碧树秋。东望剡溪风雪夜,可谁乘兴共移舟。

梓轩,为湖州曹生赋

元代张昱

当轩双梓碧沉沉,直干凌空过十寻。客到不妨为少憩,风来或可助长吟。

百年大用充梁栋,一日希声中瑟琴。宜子毋忘角弓赋,将期奕世共清阴。

寄顺适

宋代胡仲弓

标格因诗总不群,眼前余子漫纷纷。
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心事正须豪杰道,吟声莫遣鬼神闻。
岁寒消得梅花伴,肯共扁舟载白云。

金陵送黄白仲北上四首 其二

明代欧大任

易水悲风百尺台,黄金骏骨未须哀。浮云不断双钩色,何限才人碣石来。