成鹫 - 隐泉诗院杂咏和马专城韵八首其五学睡处

太平无复羽书传，高枕真宜水石边。卸却铁衣初学睡，将军应是卧游仙。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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晚眺有怀

唐代：马戴

点点抱离念，旷怀成怨歌。高台试延望，落照在寒波。
此地芳草歇，旧山乔木多。悠然暮天际，但见鸟相过。

除夕偶成

清代：言忠贞

年除俗事本寻常，论到贫家分外忙。检点敝裘谋质库，安排清酌奠灵床。

门无爆竹迎新岁，瓶有梅花送暗香。料得九原尤寂寞，纸钱能否买春光。

三姝媚午窗假寐，姬人为供给红梅枝，既觉始见之，时得彊村翁寄词，有“风怀销尽”语，遂下一转语作我发端

清代：陈洵

风怀销未尽。又帘栊新妆，漫吟花信。静日闲门，驻风华依旧，好春宜趁。

唤起娉婷，应为斗、新词娇韵。自照溪奁，重拂燕支，翠尊潜近。