种梅 其九

明代:成鹫

枝叶删须尽,天根返太清。枯禅与枯木,无地亦无生。

当下成空色,真宜作太羹。谁能知此意,默默绕花行。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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满江红·畴昔胪传

宋代:刘克庄

畴昔胪传,仗下奏、祥云五色。何况是、西山弟子,鹤山宾客。上帝照临忠义胆,老师付授文章脉。问此君、仿佛似何人,徂徕石。
园官菜,登盘碧。四舍米,翻匙白。懒投诗见素,寄书杓直。德耀不嫌为隐髻,龟儿已解摇吟膝。有谁怜、给札老相如,家徒壁。

奉和陌上花 其一

清代:柳是

陌上花开照版扉,鸳湖水涨绿波肥。班骓雪后迟迟去,油璧风前缓缓归。

抚晋人西洲曲意

清代:曹家达

含香寄怀袖,春归百花散。风摇高木稀,庭下斜阳乱。

已感别经时,长路今漫漫。长路今悠悠,采莲明月舟。

莲心比侬苦,莲花不解愁。日暮鸂??鸣,烟水东西流。

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秋草绿成帏,天涯去梦稀。愿为秋草色,万里随君归。

次韵杨宰秋尾雪

宋代:陈造

密雪界秋冬,悲欢可得同。
祥如关岁事,时合奏场功。
政要肉骨手,民方霜叶风。
强吟盐絮句,面不盖羞红。

泊黄茅潭

宋代:董嗣杲

唳雪沧洲雁,嘘云碧浪鲸。
茅深淮渡远,日落海潮平。
庙树摇灯影,船风送鼓声。
劳思于此泊,无地趁春耕。