冬日与铁城诸子游小岭同赋 其三
明代:成鹫
同游亦复爱清狂,出郭招携逸兴长。坐石听泉衣带冷,就山尝茗齿牙香。
断崖路转冲晴雪,老树寒生透夕阳。一度登临应不偶,閒云来往本无乡。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
山水四咏 其三
明代:罗洪先
黄叶万山秋,白云千里暮。高楼明月多,怀人在桑户。
杨秘校秋怀
宋代:宋祁
寄刘东山五首次国贤韵 其五
明代:吴俨
白日未云暮,青春先独归。采兰以为佩,采荷以为衣。
钓鱼不设饵,况复为钓矶。鸥鸟与公狎,知公本无机。
采桑词
元代:杨维桢
梁燕二首 其一
明代:陈洪谟
紫燕重来日,青春欲半时。泥融巢未葺,风细语还迟。
岂恋华轩稳,应怀故主知。夙心异蜂蝶,冷煖逐花枝。