客中元夕有怀山中诸子

明代成鹫

谩将行乐逐儿童,坐破良宵兴不穷。自把閒心拟明月,独留清影在屏风。

寒城久客多新识,灯市归人半老翁。正忆故山此时节,隔窗吟咏与谁同。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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春晚

宋代释文珦

黄鸟声中春意深,百花如梦已消沉。
午窗睡觉心无事,行过溪南看绿阴。

牧牛精舍成同人落之

清代李锴

近期除物役,宁敢背诗书。吾道无歧路,微生托此庐。

白头消日月,真意会禽鱼。何似辟支老,初为树下居。

鹤亭招同沧玉、香圃过其岩野草堂,即事赋赠三首 其三

清代林朝崧

与子结交兄弟行,今朝拜父一登堂。入门见我泥沾胫,倚杖呼孙速煖汤。

黄河阻风

元代大欣

九域重寻禹迹荒,喜听悬水夜浪浪。中原迤逦河流壮,元气汪洋地脉长。

万里风云来黯澹,五更星斗下光芒。我行不有神灵助,风送天香自帝傍。

还留石亭

宋代方岳

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自唤短篷将老砚,石亭寻客了诗愁。