答伍亦潜来韵
明代：成鹫
鹿鹿生涯草草过，亡羊真觉路岐多。梅园自笑不归去，莲社相寻又若何。
在世可堪成孟浪，此身难得免奔波。相闻共有剡溪兴，几日扁舟下白鹅。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
秋夕偕仁常汎舟慧上人适至同饮候月
明代：范景文
秋游宜净侣，忽漫却逢僧。韵朗人堪画，言清齿漱冰。
月光从水起，酒力仗茶胜。懒醉通禅意，学参转葛藤。
夜泊蠡溪口号呈光懋
明代：莫止
雨雪扁舟夜欲徂，敲门无力任童奴。不知画阁深沉处，曾有灯花报客无。
寓楞伽寺二首 其二
明代：张元凯
寂寂山阿借考槃，寒云飞尽暮钟残。五湖秋水千林月，一片禅心此并观。
和云松雪中十绝 其四
元代：蓝仁
乱来双鬓俱成雪，对雪疑窥镜里颜。明日春风消释尽，祇留鬓影对青山。
忆昔二首
宋代：刘克庄
