送李生之楚从军因寄梁腾虎

明代:成鹫

有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮。此公只合老牖下,早年当去今当留。

头上缨雄冠,腰间悬蒯缑。借问谁家儿,恐是汉时飞将唐药师。

同室有斗民殿屎,李生李生行莫迟。击楫过三湘,振衣登九疑。

道遇梁腾虎,谓我遥相思。寄言兵者是凶器,圣人不得已而后用之。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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咏所见

明代:王彦泓

似燕身材称著绯,琵琶弟子性灵希。戏拈上客题花笔,学踏邻娥织素机。

桁下衣笼薰豆蔻,镜前香泽渍蔷薇。何曾房老能勾管,日暮西池斗草归。

和李校书新题乐府十二首。法曲

唐代:元稹

吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉著。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。

瞻彼萱草 其一

明代:何维柏

瞻彼萱草,植于北堂。怡颜养志,嘉乐允臧。我思古人,百顺是将。

循省内■,寝食靡遑。心之忧矣,曷其能忘。

祥日忆亡儿宇瞻二首 其二

明代:区怀瑞

别离无不可,于尔更何心。既悔身前幻,翻劳世外寻。

风泠花蝶舞,月皎峭猿吟。积想衡阳远,衔哀梦泽深。

香随脉望影,光返烛龙阴。莫为玄成业,情痴自古今。

孤松挺秀图为用礼题

明代:程敏政

天寒地坼万木凋,何许直干凌丹霄。凛然夜壑走风雨,老龙怒挟钱塘潮。

人言丁公得奇梦,手抚苍髯欲飞动。良工好取献明堂,莫向空山委梁栋。