成鹫 - 秋村十二咏其十二筑圃

瓜熟已除架，苋乾无复蔬。何当灌园罢，又是筑场初。

晴日迟收稻，中田早结庐。自来勤动惯，不敢废耕锄。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

登平山绝顶

清代：允禧

关山万里望中收，策杖危岩最上头。畿辅西来雄镇列，渔阳东去大河流。

归樵独立看云晚，游骑闲盘射雁秋。今日三边烽燧息，晚烟斜照恣夷犹。

记游诗

宋代：薛季宣

先生混物化，浩若鹤与猿。诘曲此世间，翛然脱笼樊。

冥心遂无物，得意亦忘言。客至不点茶，犹嗔破苔痕。

相逢蜀成都，过我故县村。遐观梦中梦，南膜佛因缘。

郑人决真妄，子产不能贤。寥哉天地间，谁省物性偏。

梦觉各有殊，从他见一边。浩歌归来乎，虚堂好昼眠。