种梅 其二
明代:成鹫
大地直如寄,天机祇自全。新知丰乐老,能识藐姑仙。
在世了无梦,与僧长有缘。何人从此去,参得大梅禅。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
三月十九日师召邀饮适得家报生孙众客喜甚即席联句书于堂壁归叠前韵二首 其一
明代:李东阳
我始生男君已孙,且须倾倒共开樽。风流顿合推前辈,弈叶还应大此门。
骥子几时开道路,散声终日傍檐阍。从今阿囝称郎罢,更把方言仔细论。
次许给事启衷九日感怀因以为赠二首 其二
明代:邵宝
贾涕频封疏,因诗复一号。风尘人落落,江汉日滔滔。
径晚菊生色,庭秋鹤毨毛。玉峰青琐外,何处赋登高。
独坐
独坐复独坐,清斋起自朝。嚣从閒处却,饱向静中消。
客径遥通市,邻家近隔桥。西林闻络纬,幽兴晚来饶。
次韵严介溪上陵
明代:陆深
帝遣修陵祀,秋来得并行。雨声连日夜,山色洗幽并。
远道防残暑,斋心冀晚晴。敬皇弓剑地,挥泪想西征。
渭川烟雨图
元代:凌云翰
渭川曾见竹青青,和雨和烟画杳冥。不似九疑云雾隔,空教瑶瑟怨湘灵。