成鹫 - 东林七问其二问影

屏迹茅檐下，追随日以疏。偶然到城市，未免识侬渠。

造物静相对，此身常有馀。何时谢形役，不敢惜离居。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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同王十三维哭殷遥

唐代：储光羲

生理无不尽，念君在中年。游道虽未深，举世莫能贤。
筮仕苦贫贱，为客少田园。膏腴不可求，乃在许西偏。
四邻尽桑柘，咫尺开墙垣。内艰未及虞，形影随化迁。
茅茨俯苫盖，双殡两楹间。时闻孤女号，迥出陌与阡。
慈乌乱飞鸣，猛兽亦以跧.故人王夫子，静念无生篇。
哀乐久已绝，闻之将泫然。太阳蔽空虚，雨雪浮苍山。
迢递亲灵榇，顾予悲绝弦。处顺与安时，及此乃空言。

放言五首其三

清代：王松

事兆机先已决疑，何须休咎揲灵蓍！但教台上自隗始，何必芦中与子期！

心有心心心印处，月看月月月圆时。和光混俗原非易，不患人知患己知。

送田生读书上方寺三首其一

明代：李梦阳

嗜静甘违俗，藏修合就僧。绿移开径竹，寒扫护窗藤。

殿阁秋阴下，琴书爽气增。不须匡氏壁，常有玉莲灯。

公无渡河

南北朝：张正见

金堤分锦缆，白马渡莲舟。风严歌响绝，浪涌榜人愁。

棹折桃花水，帆横竹箭流。何言沈璧处，千载偶阳侯。