借园杂咏 其八 探泉
明代：成鹫
圣泉清且冽，乃在此峰西。久别频相念，重寻定不迷。
杖藜聊独往，茗椀且教携。但得驱烦渴，何须入品题。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
赠采郎
明代：释函可
古锦为囊背不离，词臣疏草逐臣诗。閒同觅句来山顶，逢著山僧一局棋。
张中允先生换诗三首
宋代：文同
寄宁子坚
元代：郑洪
淀山湖头鸥鸟飞，谢家泖口鳜鱼肥。菱花正熟胡儿米，荷叶新裁楚客衣。
鹤立瑶阶毛羽整，雁来沧海简书稀。诗囊织得天孙锦，应寄南城白版扉。
仙佛之孝十首·吴真君
宋代：林同
