突奚司空

明代成鹫

故乡天际欲归难,举足风涛驻足看。迹寄萍蓬成土偶,心驰云树阻门阑。

尘缘鬈鬓霜宁染,日晒花塼泪未乾。莫怪同舟不相待,转欣流落得衣冠。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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和冯亚见赠

宋代魏野

一生无一事,兀兀复腾腾。
信脚虽过寺,斋心不请僧。
松篁为活计,琴酒是良朋。
除却君酬唱,他人亦懒能。

春景 山归万古春

宋代刘辰翁

万古山如此,青青岁岁新。自怜看到老,未有不归春。

云树曾经别,莺花不弃贫。自迎东太乙,重作葛天民。

一烧迷千仞,三开见几秦。八公花下饮,仍是少年人。

题赵云九大令 其三

清代金城

九峰山下二泉旁,乌桕霜来映夕阳。似此山林得归隐,羡君诗酒任徜徉。

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偈颂一百零一首 其十六

宋代释慧性

爽气生襟袂,清飙袭四维。白云抱幽石,冷淡更清奇。

玲珑八面自回合,峭峻一方谁敢窥。