浈峡谣五首 其四 飞来寺
明代：王夫之
辛苦浈江水，晨潮接暮潮。飞来金碧影，劫火不曾烧。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ► 所有诗文
竹枝词·山桃红花满上头
唐代：刘禹锡
头两句写眼前景色：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。”上句写满山桃花红艳艳，下句写江水拍山而流，描写了水恋山的情景，这样的情景原是很美的，但对诗中的女子来讲，如此美景恰恰勾起了她的无限痛苦：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”这两句是对景抒情，用的是两个比喻：花红易衰，正像郎君的爱情虽甜，但不久便衰落；而流水滔滔不绝，正好像自己的无尽愁苦。这两句形象地描绘出了了这个失恋女子的内心痛苦。比喻贴切、动人，使人读了，不禁为这个女子在爱情上的不幸遭遇而深受感动。南唐后主李煜的《虞美人》词：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”用江水比拟亡国之痛的深沉悠长，历来被人们称为写愁的名句，其实这正是从“水流无限似侬愁”一句脱胎而来的。
这首诗和前首诗一样，用的也是民歌常用的比兴手法，先写眼前水恋山的景象，然后再用它来作比喻，抒写愁绪，从而形象地描绘出人物的内心情感。全诗比喻新颖别致，形象感强。
泊舟仪真江上连日风雨作六言遣闷 其二
宋代：程俱
常寂光遍一切，胜义谛即世间。正自纵横五位，不妨透脱三关。
题秋江待渡
元代：陈雷
远岸白沙渺渺，疏林黄叶离离。莫怪行人争渡，村深蹋月归迟。
重哭周角长 其一
明代：梁宪
吞声成死别，唧唧忆生时。笃厚诚天性，虚怀使我思。
黄泉徒有恨，白首会无期。寂寞门前柳，空垂万缕丝。
饮青邑柳林
清代：龙震
海门开船几百里，好奇亦无奇可寻。荒涯乱草败人意，但见有树即关心。
一株两株少浓阴，青邑之柳始成林。正好磅礴开我襟，泊船遂入林之深。
呼来舟子十余人，列席泥饮杯同斟。舟子醉歌我醉吟，两相暗笑非知音。
百壶已空不得足，群群归鸟声相渎。夕阳入水月上天，凉风夜送蒲帆绿。
