烦暑正流金，长日当季夏。姊妹小窗閒，时作喃喃语。

双丸去如梭，倏过端阳假。楸枰已懒弹，对食却杯斝。

石鼎响如潮，茶烟看绕舍。榴火复薇花，景物递相迓。

蛙鼓不停声，令人几惊咤。白汗如雨挥，黄沙将人射。

虽罢火伞张，那得清凉夜。太守同民忧，讵有案牍暇。

昔岁厄阳侯，泛滥吁可怕。今幸茁其苗，转眼纳禾稼。

胡天不悔祸，鸠鹄未蒙赦。虫豸迭为灾，扑面火云下。

大地真如炉，短后衣难卸。返署未浃旬，又促星言驾。

虽灭旋复兴，吴越若争霸。宦海嗟茫茫，何时守桑柘。

尔辈尚童心，嬉笑还怒骂。我心耿耿然，好怀那得借。

因思官阁清，松萝高插架。更有《秋水篇》，千载人脍炙。

早晚凉信来，烦忧暂可谢。能息数朝间，好把归鞍跨。

蛩声荒砌吟，萤光腐草化。扫地更焚香，襟期古人亚。

此事难预期，欲言先呕哑。八闸未云遥，远隔如浐灞。

虫口有馀粮，谚语堪慰藉。薪米庆丰年，无忧珠桂价。

流佣无处觅宗襟，何意春云又作阴。把酒未消今日闷，读书曾见古人心。

望悬北斗虚回柄，责在群公合受箴。赖有庭梅为伴久，愁来犹得对花吟。

大均运元和，万物分一气。相杂以成文，自然故为贵。

道衰三王末，议出百家沸。仲尼日月也，薄日为之既。

春秋曰笔削，天地复经纬。大法初粲然，乱臣以为畏。

微言迨秦汉，变雅从晋魏。逐末竞锥刀，浇淳玩花卉。

安知作述本，庸识文章意。中间马与班，二子称彷佛。

犹云崇货力，尚或排刚毅。才难乃其然，可以长歔欷。

退之不为史，于道其犹未。胡为体明哲，曾是回怨诽。

国典竟芜杂，唐风亦隐厞。陵夷九易姓，祸乱森如猬。

儒术骇中绝，斯民迟攸塈。纷纭混朱紫，清浊谁泾渭。

龙飞真人出，虎变斯文蔚。天意晚有属，先生拔乎汇。

是非原正始，简古斥辞费。哀善伤获麟，疾邪记有蜚。

处心必至公，拨乱岂多讳。何必藏名山，端如避罗罻。

曰余仰炉治，有意自勍剕。踵门投耒耜，假荫亲蔽芾。

所望窥册府，无宁辱赒饩。狂者实进取，日中固必熭。

饮河虽非量，满腹尚自慰。演孔幸受经，居斋窃忘味。

　　厉鹗为诗学宋，而自成一家，主盟江南坛坫凡数十年，为‘‘浙派’’诗的领袖。《四库提要》说他的诗“吐属闲雅，有修洁白喜之致”，从这首《归舟江行望燕子矾作》可见一斑。

　　矶上有俯江亭，若登之远眺，则“白云扫空，晴波漾碧，西眺荆楚，东望海门”。“春夏水涨，浪涛轰鸣于足下”，正是“吴头楚尾”的险要处，景观阔大，历来为骚人墨客乐于壮游或慷慨之吟的金陵名胜之一。正如王士模《登燕子矶绝顶作》所云：“岷涛万里望中收”，此种景象，“前人之述备矣”。厉氏未作老调重弹，而是以一叶扁舟，凌万顷波涛，于眺望之际，搜寻妙趣，着重刻画了燕子矶的生动形象，抒写了另一种闲淡清远的情怀。既独辟新境，又不失诗人的本色。这种在主体真诚的基础上的精思独创，比起那些故作豪语而落入窠臼的“率多巨制”（清吴应和语）的东西来，这一曲小诗，在艺术的品格上要高点。

　　诗的头两句是写景，形象十分鲜明，生动，用语极有锤炼功夫。同样将石矶视作飞燕，但诗人已不是重复“形如”的老生常谈，而是“势如”的生动刻画，“掠”字就用得极为准确而传神。明张岱《陶庵梦忆》卷二“燕子矶”条说：“坐亭上，看水江澈冽，舟下如箭”，可知这里水流的迅疾。从“舟下如箭”的激流中望屹然不动的石矶，一种事物相对原理所造成的主观感觉，英有比用“掠水飞”来形容它更恰当的了。而绝壁上挂满水珠的鱼网，在日光中闪耀着一片清晖，这是一幅何其优美悦目的《江上鱼罾图》。“挂”字用得很贴切，与“掠”字相映成趣，别有一种闲畅的情调。

　　全诗构思精致而巧妙，关键在一“望”字。这有两个方面的含义：其一是以“望”作为线索把开阔的视野中，诸如石矶、绝壁、鱼罾、清晖、俯江亭、翠微等景物，“散钱”般贯穿起来，构成了以燕子矶为主景的有机整体，画意盎然；其二是以望中之望的精妙构思，表达了一种主客同一的闲情理趣。“俯江亭上何人坐？看我扁舟望翠微”，使人想起李白的名句“相看两不厌，只有敬亭山”，而厉诗似乎还别有一种情致和神韵。我看他。他看我。他看我看他，我看他看我，这四层意思用散文的语言来说太哕嗦了，诗则通过“望”字熔铸于“十四字中”。且以疑问的语句出之，似求有答而又不必作答，流露了一种意在有意无意之间的雅趣，余味悠然。

　　“望”在这两层意思的表现手法上是一明一暗，一藏一露，前三旬写望中之景而“望”字藏。第四句则“望”字露，读起来使人仿佛获得了一个具体的审美视角，有身临其境之感。

美人燕罢酒初消，凌乱云鬟压步摇。莫遣翠禽啼梦断，醒来无处托春娇。

去年佳节吴头见，今久秋声峡内闻。桂魄渐看成半璧，银河犹自掩微云。

晒书空有便便腹，乞巧初无怪怪文。为向天边牛女道，夫耕妇织莫辞勤。