客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣

明代:傅山

扬雄拟我愧非伦,况复无才撰《美新》。什一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。

生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死,还因邻里问僧珍。

傅山

傅山

傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。 ► 所有诗文

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戏赠乐天、复言(此后三篇同韵)

唐代:元稹

乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。

登蓬莱山谢雨

宋代:陈宓

师座兹山几百春,精神长是念斯民。我非济旱为霖手,合作岩隈洒扫人。

證道歌 其一七七

宋代:释印肃

真不立,妄本空,劝君贼过莫施弓。越古超今无可有,纤毫窒碍不能通。

日峰歌为升居士赋

元代:无愠

羲和鞭日升扶桑,残星晓月俱遁藏。出海高峰最先照,草木滉漾浮金光。

兴来振衣凌绝顶,俯览人间同坎井。呼吸元气融心神,摆脱尘劳发深省。

一真之境无异同,声闻醉酒如瘖聋。安得毗耶多病翁,与渠把手击节歌日峰。

得报以谪降官不许同处一州自鄂渚移居澧阳有感

宋代:李纲

萍漂梗泛又迁居,叹息谋身术已疏。愿访湘妃遗佩浦,试追汉传吊累书。

干戈满眼伤群盗,松梓连云念故庐。泽畔行吟觉憔悴,前身疑是楚三闾。