因上人以所画陶隐居留别

元代:吾丘衍

真僧寄人间,云影落大地。倏来无本行,暂止宁有意。

尝览物外史,觉士吾所钦。扰扰万境中,丹葩耀阳林。

往年识因公,古貌白毫相。今年重相逢,远意益疏放。

金策挂山壁,衲衣悬竹枝。了然离言辞,明珠净摩尼。

陶公古仙人,道备入海岳。写容寄遐思,神交慰寥邈。

一镜摄众影,万有道所将。相送湖水阴,空云起苍茫。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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送山阳宰

宋代:徐积

大夫三年,平恕如一。静而不烦,民安厥室。大夫去矣,何以述之。

我述民言,民实德之。

废宅行

清代:宗韶

瞻云坊北大市南,其间道路我所谙。路傍废宅怆心目,试问故老犹能谈。

老人今年八十余,自言犹记创造初。达官归来富囊橐,锄茅平地营新居。

移山种树穷人力,千夫昼夜无休息。沈檀为户楠作梁,金碧楼台华丽极。

重楼十楹藏美人,美人分占名园春。笙歌昼酣乱细语,罗绮夜舞生香尘。

春来秋去光阴速,过眼豪华如转毂。歌声未已哭声哀,隙地犹余未完屋。

比来居者复三迁,草满平池卧白莲。旧日夕阳穿绣户,经年积雨塌花塼。

贫者难居富者弃,修葺不成拆毁易。美人不见画楼平,兴衰见惯浑闲事。

桑田沧海有变更,世间万事浮云轻。达官墓道荒草满,不复宰树遮天青。

君不见昨日牛车载大木,又向谁家筑华屋。

湖龙姑曲

元代:杨维桢

湖风起,浪如山,银城雪屋相飞翻。
白鼍竖尾月中泣,倒卷君山轻一粒。
浪中拍碎岳阳楼,万斛龙骧半空立。
雨工騎羊鞭迅雷,红旗白盖蚩尤开,青娥鬓发红蓝腮。
紫丝络头双黄能,神弦歌急龙姑来。

秋梦 其二

明代:陈献章

南海五千里,不来庄定山。何由到江北,此会非人间。

短短目相属,悠悠心自閒。莫言但是梦,好梦亦云悭。

自题小像集唐十二首 其七

清代:瞿士雅

百遍相看意未阑,了然尘土不相关。扁舟厌泊烟波上,湖水平铺碧岫间。

容貌静悬秋月彩,高情长共白云闲。画中留得清虚质,何用烧丹学驻颜。