宾于仿香山劝酒诗体,以“何处吟诗好”,“还是吟诗好”发端各成七首见示,效之 其十

清代:许传霈

还是吟诗好,吟诗可遣怀。美人怜绝代,壮士慰天涯。

花木栽深院,琴书伴小斋。何如歌咏乐,笔砚早安排。

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无弦琴

明代:朱克诚

焚香扫石独横琴,愧乏朱弦感恨深。月下不闻乌夜操,花边空忆白头吟。

难将古调传心事,无复高山遇赏音。为报东林莲社侣,不堪携抱日相寻。

送刘学士知衡州

宋代:余靖

朱轓新命汉诸侯,地扼荆湘占上游。
醽渌水声侵古堞,祝融峰色入晴楼。
昼垂三组乡枌过,春拥双旌岳寺游。
番直星垣归缓步,谪仙通籍著瀛洲。

次胡紫山留别

明代:林俊

双柿累累直绮筵,酒回分实意长悬。冠裳甚伟人如画,宾主相忘日似年。

欲向惊鸾留妙诀,不禁别鹤上离弦。玄曹旧枕玄湖曲,信道人寰有洞仙。

南归途次呈邱丈

清代:陈寿祺

万里怨芳草,拂衣归卧云。湖山留片石,风雨感斯文。

大阮残篇在,南陔旧句闻。肯教三亩宅,松菊愧陶君。

德斋诗为林左司赋

元代:蓝智

君子慎明德,斋居静而深。谐以山水趣,契兹天地心。

沈潜见至理,显敞纾袢襟。列几有群书,当窗自鸣琴。

推之方寸间,四海希德音。