刘鹗 - 送李子洁巡按

十载相违一见君，何堪岁晏又轻分。南风十日不成雪，一雨满山都是云。

滑滑长途宜自重，萧萧孤驿不堪闻。周原郡邑咨询遍，为吊斯民志独勤。

刘鹗（）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ► 所有诗文

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道中遇卢先生

明代：方孝孺

先生独无虑，作客竟忘归。谩把诗书阅，宁知世事非。

秋风吹落雁，江树隐斜晖。少立桥边路，相思恨久违。

黄台瓜辞

唐代：李贤

种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

　　这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。

　　开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。

　　这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《黄台瓜辞》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。

　　全诗虽只六句三十个字，却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅，体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻，寓意蕴藉深婉，能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。

乐府，民歌

和陶己酉岁九月九日

宋代：苏轼

今日我重九，谁谓秋冬交。
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香余白露乾，色映青松高。
怅望南阳野，古潭霏庆霄。
伯始真粪土，平生夏畦劳。
饮此亦何益，内热中自焦。
持我万家春，一酬五柳陶。
夕英幸可掇，继此木兰朝。

题峡江谭温父咏齐

宋代：杨万里

渔郎载我下峡水，夜寻故人有谭子。
柴门竹屋断崖底，艮齐手题咏斋字。
巴丘花草一番新，玉笥峰头月半轮。
如今政是暮春者，三叹春风舞雩下。

七夕同受之坐雨偶吮墨作中峰夜雨因忆拂水山

明代：程嘉燧

漱壑淘林殷户雷，冥冥松际失崔嵬。
山窗五月寒如水，知是湖桥暮雨来。