仙牛岭阻雪即事 其五
明代：成鹫
路入千峰望转迷，每凭风力见高低。仙牛别有藏身处，岂恋寒岩异草栖。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
百香诗 其三 书
元代：郭居敬
退笔成堆可冢藏，半生辛苦学钟王。君看窗外寒池水，暖日浓薰气墨香。
即事閒题 其五
明代：伍瑞隆
秋风高陇不堪愁，双美桥西广渡头。凤岭驼山都莫问，更谁开社到瀛洲。
再和元夕
宋代：熊瑞
访留昭文於范村山閒不得见
宋代：楼钥
泰安州重寄李太亨
明代：薛瑄
去年岱麓题诗寄，岱麓逢人又寄诗。剖竹已当耆艾日，解龟仍及圣明时。
青山纵有归来约，黎首其如去后思。愧我年年持宪节，涓埃无补欲何为。
