中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其十五
明代：成鹫
落日放船好，枯形与影连。风轻催挂席，衣冷待装绵。
造物有分子，劳生或未偏。将寻洗耳处，遑问定心泉。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
汉安乐砖砚
当代：钱之江
宴安不可怀，躁进亦云丑。叩而执其中，所视道或否。
不见安乐公，犹能卫其首。
举赵州访二庵主公案颂
宋代：释绍悟
乞石菖蒲
宋代：饶节
香绿茸茸一寸根，清泉白石共寒温。道人好事能分我，留取斓斑旧藓痕。
赠张幼于访旧
明代：郭谏臣
幽栖常傍白云眠，乘兴时登访戴船。旧约喜从千里去，新诗应拟万人传。
沧江水接天俱远，采石秋高月正圆。知向故人欢会处，桂花香落酒樽前。
赠青社诸公
元代：郝经
北风吹海氛，雄鲸偃修鳍。皇皇择木鸟，落日将安之。
清霜摧丰林，枯沙没卑枝。况复天地闭，岂汝飞腾时。
嗷嗷复嗷嗷，途穷愈多岐。寸心增郁陶，拊髀潜生悲。
苍茫欲问津，谩使行人嗤。赖有鲁连子，亦在东海湄。
举手谢浮世，共欲寻安期。扶摇三山巅，笑傲云涛低。
半夜开扶桑，弄日腾清辉。伊昔孔尼父，亦欲居九夷。
世网傥可逃，去去夫何疑。
