挽邓魏公

明代成鹫

摇落徒增楚客悲,西风吹折邓林枝。如何上国观光日,正是先生易箦时。

入社久虚三岁约,探怀留得九秋诗。池花开后篱花发,惆怅溪头更待谁。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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由楚复至杭州旧居

清代王景彝

自笑还乡又去乡,此生端合老钱塘。岂真田好如阳羡,未必鱼肥胜武昌。

梁燕去来非有意,海鸥游戏本无方。少陵晚岁心弥达,随处能安一草堂。

自慈明寺东游龙安镇

明代吴与弼

面面春山涌翠华,湾湾流水涨晴沙。客怀却喜东游好,高下楼台远近花。

赏析 注释 译文

慈湖夹阻风

宋代苏轼

捍索桅竿立啸空,篙师酣寝浪花中。
故应菅蒯知心腹,弱缆能争万里风。
此生归路愈茫然,无数青山水拍天。
犹有小船来卖饼,喜闻墟落在山前。
我行都是退之诗,真有人家水半扉。
千顷桑麻在船底,空余石发挂鱼衣。
日轮亭午汗珠融,谁识南讹长养功。
暴雨过云聊一快,未妨明月却当空。
卧看落月横千丈,起唤清风得半帆。
且并水村欹侧过,人间何处不巉岩。
行舟 感叹 人生 哲理

访陈与机县尉于湘潭下摄市

宋代戴复古

清淡守风节,当官若隐居。
自称为漫尉,人道是迂儒。
俸外无炊米,公馀但读书。
王门多贵戚,道眼视如无。

送彭士扬归西昌 其一

明代杨士奇

乡山南望飞云外,万里还家綵服成。心事已同秋水净,宦情浑似晚烟轻。

亦知衰薄惭闾里,且复欢娱慰父兄。后夜光辉动牛斗,书船应溯豫章城。