用前韵送潘上舍

宋代:李昴英

谦为贤业址,取履卜封留。
笔下千钧弩,胸中万斛舟。
椿庭闻诲语,米廪友名流。
连捷归蓝绶,邻翁好话头。
李昴英

李昴英

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。 ► 所有诗文

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送韩孟郁杨亦琳李长度北上三首 其二

明代:苏景熙

且复立斯须,良遘恰难屡。讵以骨肉亲,况乃姻娅故。

感激平生知,踟蹰空首路。大江日夜流,浮云莽回互。

人生多所怀,区区那可慕。愿言迅高足,直奋凌天步。

伊犁喇嘛行

清代:弘历

蒙古之教宿尚黄,宗喀巴以来三百馀年其流长。

昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部,然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。

强吞弱噬互攘窃,无不垂涎达赖喇嘛,貌为恭谨其实心弗良。

策妄阿喇布坦,创据伊犁有弗遑,然已计入西藏肆披猖。

逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生,亦效西域建都纲。

白毡为室布为墙,后遂范金作瓦覆栋梁。金仙相好备严庄,六时梵呗声无央。

嗒本集赛供糇粮,西勒图者凡四床。膜拜台吉诸宰桑,其善在此其弊即为殃。

喇嘛达尔济及达瓦齐,相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。

逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱,其穷窜也,旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。

喇嘛散去乃同吗哈沁,安知五戒六度如佛所云,皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。

是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡,侧身西望爰作伊犁喇嘛行。

赋得光风遍寰宇

清代:玄烨

佳气先春丽景殊,光风遍拂到寰区。新年二日逢斋戒,去腊三朝读典谟。

立志铭心闽洛理,虚怀注念鬼神孚。岂知人意皆从善,爱此元元是巩图。

题茉莉二首

明代:皇甫汸

萼密聊承叶,藤轻易绕枝。
素华堪饰鬘,争趁晚妆时。

古荡归途

清代:陈撰

日暮东风急,归途雨正繁。泥深黏屐重,云湿带林昏。

野水喧鱼艇,人家掩竹门。遥怜折梅处,回首更西村。