襄阳歌

明代:薛瑄

持节过樊城,南渡汉江曲。汉江远自嶓冢来,遥望真如鸭头绿。

江干楼堞何峥嵘,壮哉快睹襄阳城。少日常思一游览,今朝始遂来经行。

经行处处多遗迹,满目苍然悲思集。后人游似前人游,古人忆是今人忆。

郁郁岘山翠,遥遥鹿门深。残碑人堕羊祜泪,隐居谁识庞公心。

庞公一去已千古,尚有清风洒寰宇。茂林鸟宿鱼潜渊,区区刘表焉能取。

城南习家池,池水清涟漪。当日山翁酩酊醉,风流未许他人知。

更寻王粲宅,留井岘山麓。铜瓶无复汲深寒,蔓草空馀覆幽绿。

悠悠往事难具陈,高名尚有隆中人。师出二表鬼神泣,图成八阵风雨频。

乃知襄樊士风好,由来英达何草草。汉水东流岘首高,秪因配此名不了。

方今明圣坐垂旒,百年礼乐登虞周。仁恩已满天地大,王化久浃江汉流。

江汉游女心如结,士习诗书仰先烈。乌台使者来作歌,期与国风传不歇。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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秋夜九首 其五

明代:王汝玉

寒月如利戟,棱棱不可干。愁人如秋蝉,嘒嘒皆哀酸。

新泪迸故眼,后噫续前叹。谁言一寸心,中有虑万端。

赠张徵伯

明代:顾璘

俊逸张平子,才名动地传。文章侵大雅,腾踏正华年。

未射金屏雀,仍还雪夜船。离尊不相送,愁梦隔江烟。

为杨孝廉梦符题钱三维乔秦中画册即寄维乔

清代:洪亮吉

何时得入函谷关,放笔即落终南山。南山连绵画不竟,拔取一峰来入镜。

胸中有山即有楼,下笔有川兼得舟。岂惟山水色不别,楼上客醉疑眠鸥。

醉颜昏昏忆孤在,逸客都为酒钱累。剖胸欲入秦中云,洗眼仍须渭川水。

南山浮光,北山夕阳。飞桥如云不能跨,怒蜺饮渚裁成梁。

林梢几尺天光足,怪石森森点寒绿。此间应复置钱郎,四十癯颜尚如玉。

南高峰,北高峰,宦游今落名山中。山川二月尤清旷,忆共钱郎饮湖上。

杨生思家静掩关,客帐梦好时时还。吾曹须劝苦不闲,直当为画迢迢一溪之绿水,落落湖上之烟鬟。

题枯木竹石图四首 其三

明代:唐文凤

神人施鞭石能语,怪质棱棱天所斧。雨馀流润吐玄云,三尺新波涨湘浦。

冯夷驱雷怒蛟翻,皇妃御风翠鸾舞。极目东南烟雾深,九点疑山几今古。

姑苏杂咏 圣姑庙

明代:高启

湖心涌出鼋头山,白波翠岛非人寰。
清虚宜作水仙府,鳞堂荷屋居其间。
渊都群灵孰为主,烟鬓翛然一神女。
柔姿谁敢狎相亲,笑叱鼍龙起雷雨。
玉骨蝉轻蜕几秋,世缘已断静无愁。
采兰每约湘滨会,拾翠时陪汉上游。
水禽翔鸣卫芝盖,长在苍茫杳冥外。
鲛人献绡裁作衣,螺女供珠缀为佩。
花落闲祠谢古春,莲帏瑶席掩香尘。
空山夜夜星河远,芳渚年年蘅杜新。
霞舒雾卷凝光彩,笑语无闻复谁待。
泠风几度引舟回,宛似蓬莱隔烟海。
猿叫枫林鱼跃波,桂旗翻翠暮寒多。
女巫伫望飞裙度,独奏空侯引曼歌。
椒觞奠罢沉玄璧,鸟没遥天湛空碧。
遗情不结楚台云,世人何处寻踪迹。