浩叹

明代:薛瑄

浩叹复浩叹,宁知亲眼见。相彼天雨雪,必有先集霰。

蚁穴不知防,鲸波今汗漫。君子虑兢危,小人尚欺诞。

已矣无与言,归去耕吾畔。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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落齿

唐代:韩愈

去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。
馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。
及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在已。
叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。
今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。
倘常岁落一,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。
人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。
人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,水雁各有喜。
语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,持用诧妻子。

示学人三十首 其二十五

明代:释函可

结交若如初,何必重雷陈。学道若如初,释尊满界尘。

大法本无多,久长难得人。

和刘季云

清代:曹家达

故山琴剑自翛然,赢得清才类谪仙。世变频仍言不得,笑揩白眼看青天。

拟咏怀诗二十七首 其二十五

南北朝:庾信

怀抱独惛惛,平生何所论。由来千种意,并是桃花源。

榖皮两书帙,壶卢一酒樽。自知费天下,也复何足言。

酬江叔载见寄韵三首 其二

元代:张仲深

异县无家客,惟愁卒岁衣。年馀三日在,春入一鸢飞。

溪水深如浅,梅花瘦不肥。扁舟时有兴,莫掩雪中扉。