答张子白 其一
明代：成鹫
独住非无谓，出门仍独行。何来天上客，偏有野人情。
谷静闻莺早，官閒爱鹤清。不妨烟雨地，相过及晴明。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
初食栗
宋代：舒岳祥
留萧伯和仲和小饮二首 其二
宋代：杨万里
谁曾白日上青天，谁羡千钟况万钱。要入诗家须有骨，若除酒外更无仙。
三杯未必通大道，一斗真能出百篇。李杜饥寒才几日，却教富贵不论年。
山中绝句
清代：袁枚
青芦叶叶动春潮，堤上杨花带雪飘。满地月明仙鹤语，碧天如水一枝箫。
寿丁吏部母
明代：孙继皋
板舆亲御下天阊，宫锦莱衣舞未央。家近三山桃正熟，筵开八月桂初香。
霞觞自酌仙人酒，水镜长临婺女妆。争祝异恩他日在，回班谁不拜高堂。
自题蒹葭图寄黄宾虹索画
清代：黄节
愁入蒹葭不可寻，闭门谁识溯洄深。江湖一往成回首，风露当前独敛襟。
遗世尚多今日意，怀人空有百年心。凭君为写伤秋句，应与鸣条和独吟。
