答张子白 其一

明代成鹫

独住非无谓,出门仍独行。何来天上客,偏有野人情。

谷静闻莺早,官閒爱鹤清。不妨烟雨地,相过及晴明。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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范正献书毕帖赞

宋代岳珂

士之以道义相从,岂计其功,
而况乎公。当其任紬绎唐事之寄,
所以极简编之从容。亦既上成书于迩英,
而公犹得以三百年之鉴,信其遗风。
则是一纪之淹,乃所以就百世之功。
石渠兰台,片言帝聪,
考盘弗为,皦然初终,
尤以见公子于元丰。盖尽其魏阙之心,
而裕陵之于温国,未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存,公心天通。
诋斥之诬,吁嗟麟穷。

澎湖九日登高 其六

清代吴性诚

荒烟瘴雨簇哀鸿,杼轴愁吟大小东。破屋柴扉寒日闭,薄田秋薯熟年丰。

何曾鸡酒联高会,却把鸢鱼放远空。便是龙山情景好,也应蒿目对西风。

早春

宋代俞桂

客里匆匆二月春,梅花开后柳争新。
西湖不待清明到,早有寻芳拾翠人。

伍伯饶送蜂窼至用韵答之 其二

明代陈献章

晚蜂队队过山房,何处归来嘴脚香。辛苦奉君臣子分,可堪奴辈日偷尝。

力农

明代道衡

衲子家风在,空山自有年。死心衣带下,生意头边。

火种锄秋月,刀耕破晓烟。倦来何所事,高枕夕阳眠。