中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其十七

明代:成鹫

落日放船好,秋光尚有馀。世由拘世谛,吾自返吾庐。

过眼千峰瘦,澄怀万象虚。侯门难得到,何以曳长裾。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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题云山楼

元代:张宪

远山近山浓淡青,朝云暮云先后生。我楼虽小实空阔,云自往来山自横。

山耶云耶两无碍,地久天长果谁在。渺茫蜃气等虚空,纵有轩窗宁足怪。

为爱云山搆小楼,看山看云今白头。山形起伏只如旧,云湿云晴知几秋。

门窗向山作长揖,长揖云山两俱入。推窗送山出楼去,山出云归楼自立。

愚公好勤不奈閒,孙孙子子厌跻攀。眼空四海本无物,何事欲移门外山。

送徐州高仆射赴镇

唐代:白居易

大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。

复过二首

宋代:苏泂

远水连山碧四围,烟波时有鹭鸶飞。
馀姚江上中秋月,自买扁舟一个归。

渊明故址

宋代:童潮

先生已归来,遗此折腰地。
不见督邮人,祗闻解印事。
径花虽就荒,台月还留醉。
赋罢清流诗,西畴春已至。

慈云十咏 其二 庆云禅关

元代:陶宗仪

庆云五色照清溪,郁郁纷纷望远迷。第一禅关从此入,西头即是古招提。