答张子白来韵 其三

明代:成鹫

十家为甲五为邻,是处应难住懒人。行拄短筇扶病骨,去寻枯树息吟身。

片云无意成舒卷,尺蠖宁知有屈伸。密约名山倍饥渴,黄梅时节便生津。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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早春望燕

明代:成鹫

东风初拂柳花飞,旧垒新梁几夕晖。白玉横钗留影住,乌衣深巷见人稀。

掌中妙舞何时入,塞外风尘及早归。社日尚遥频怅望,别来红缕是邪非。

十二月二十三日华亭小泊

宋代:戴表元

一一歌游处,今年又寂寥。
鸡声生坞树,蜃气杂江潮。
斑白寻遗老,丹青诧丽谯。
衰怀缘子女,不惮往来游。

春日杂言三首 其三

元代:舒頔

湖海平生客,乾坤一布衣。义哉周伯叔,饱食首阳薇。

芙蓉

宋代:刘克庄

纷纷亭锦映池塘,艳冶姿容淡泊妆。
醉去恍疑曾被酒,集来未必可为裳。
不怀绝色真如面。谁改新名作断肠,
只合尊前簪老监,石丁之事太微茫,