种梅 其十

明代：成鹫

本来同木石，天性足烟岚。老大惟留骨，扶疏自向南。

世人胥病渴，吾道莫空谈。何日提筐去，归山掩破庵。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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横吹曲辞。陇头水

唐代：王建

陇水何年陇头别，不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行，
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海，还闻北海绕龙城。
陇东陇西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住，
忆著来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看陇头树。

除夜于鳞明卿子与见集分韵得齐字

明代：王世贞

辛盘柏酒故人携，醉里无愁白日低。岁序风尘俱自失，吾曹天地岂堪齐。

吟探万象春谁在，把照千门夜不迷。诘旦如闻周太史，何来云物帝城西。

深院月 寄怀阿嫂

清代：费墨娟

风淡淡，意恹恹，恼听莺声闹晚檐。长夜思君眠不得，月明却怕卷湘帘。

和元叔再至分水韵

宋代：李正民

倦翼卑飞忆故林，弟兄隔阔倍伤心。神州翻作豺狼窟，天堑犹防马箠侵。

何幸鸰原同急难，宁将茅茹论升沉。不须更语刘玄德，始觉元龙用意深。

醉睡

明代：邓云霄

五十年来谪酒星，垆头瓮侧任沉冥。淋淳酣畅予何意，世上于今忌独醒。