种梅 其十

明代成鹫

本来同木石,天性足烟岚。老大惟留骨,扶疏自向南。

世人胥病渴,吾道莫空谈。何日提筐去,归山掩破庵。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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秋夜

唐代方干

度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。

题远景山水四首 其一

宋代释元肇

老树风烟醉,危桥野水寒。玉流飞作线,牵补断云残。

和同年话旧韵 其一

明代倪谦

浮生嗟命蹇,宦海足风波。去国忧方切,还乡幸已多。

新恩来紫禁,故道复黄河。君德知难报,华颠敢谓皤。

和李子微村居二首 其二

元代张宇

别墅荒城外,居閒事事幽。栽松添野色,接缿引溪流。

诗社分新韵,村醪洗旧愁。更求名与利,骑鹤望扬州。

夏日览物思古人三首·陶潜

宋代韩维

众鸟依嘉树,想像先生居。
日哦高简篇,浊酒自为娱。
世事不挂口,方且爱吾庐。