十闰诗 其五 闰端阳
明代:成鹫
中天回北陆,馀闰继南离。至朔盈虚定,朱明日月迟。
涧蒲添节节,榴火足枝枝。昨有灵均约,重来此一时。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
好事近(茶_)
宋代:李处全
申园席上口占
宋代:韦骧
凉秋池馆燕閒身,密席荣驩主与宾。白日神仙分两榜,青云兄弟占三人。
东篱潇洒黄花好,北海风流渌酒醇。投辖更须防壤坐,夜深共醉月精神。
春日
清代:吴兰修
山村一夜雨,晓来春草生。看水出田原,触物皆移情。
东风吹桑林,午鸠杂乱鸣。偶逢邻叟至,依依话春耕。
锄耰恐后时,黾勉各有营。我亦守先畴,努力俟秋成。
读史五首 其五
明代:贝琼
五侯浊四海,白日沦光辉。处士切忧国,空言相是非。
郭泰不绝俗,申屠能见机。朱凤翔千仞,百世令人希。
送戴尊师入越
元代:杨载
跃马年年塞北游,春风此日送归舟。山中树老飞玄鹤,江上莎长卧白鸥。
欲与谢公同隐逸,肯容贺老独风流。山阴道士如相见,沽取村醪醉未休。