东林七问 其三 问津

明代:成鹫

古道接桑麻,仙源入望赊。避秦人去后,无复种桃花。

岐路伤萍梗,逢溪问钓槎。隔江何处所,或恐是吾家。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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和叔夏十绝 其二 到韩公庄

宋代:胡寅

久闻人境寄陶庐,深约同游驾小车。文举旧传樽有酒,冯驩宁叹食无鱼。

怀二配 其一

明代:屈大均

美人相别久,清夜寐难安。两影花边暗,双魂月下寒。

香犹怀抱在,情以岁时宽。小小诸儿女,谁扶过药栏。

王仲至侍郎见惠稚栝种之礼曹北垣下今百余日

宋代:苏轼

翠栝东南美,近生神岳阴。
惜哉不可致,霜根络云岑。
仙风振高标,香实陨平林。
偶随樗栎生,不为樵牧侵。
忽惊黄茅岭,稍出青玉针。
好事虽力取,王城少知音。
岂无换鹅手,但知觅来禽。
高怀独夫子,一见捐橐金。
得之喜不寐,赠我意殊深。
公堂开后阁,凡木愧华簪。
栽培一寸根,寄子百年心。
常恐樊笼中,摧我鸾鹤襟。
谁知积雨后,寒芒晓森森。
恨我迫归老,不见汝十寻。
苍皮护玉骨,旦暮视古今。
何人风雨夜,卧听饥龙吟。

秋胡行 一

南北朝:谢惠连

春日迟迟。
桑何萋萋。
红桃含夭。
绿柳舒荑。
邂逅粲者。
游渚戏蹊。
华颜易改。
良愿难谐。

金山

清代:蒋士铨

空青县万仞,雪浪齧孤根。元气留江影,天光缩涨痕。

鱼龙阴拜舞,岩壑怒崩奔。向晚千帆没,苍茫海气昏。