题画 其二 梅雀
明代：成鹫
枯树无心作此奇，春风先到向南枝。生憎野雀无情谓，飞上梢头逐蝶儿。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
题共亭
宋代：华镇
驾鹤峰前山气佳，炼丹泉上石如排。高低檐宇依丛竹，屈曲梯桥跨断厓。
仙客肯教人世得，贤侯还与郡民偕。春风日落歌声散，藓径时时有坠钗。
玉楼春（印眉）
宋代：欧阳修
寄黄山道者 其二
明代：屈大均
松与峰多怪，盘旋势万重。有时蝉蜕去，一半化为峰。
题周泰浪迹图十二章 其七 云阳话旧
清代：姚燮
太邱今龙门，于君为父事。夙爱越庸格，真在非倖冀。
节帆下江渚，朔风高方寒。何期飘泊中，得慰平生欢。
拥裘语篷烛，霜气逼髯冷。烛灺江月斜，冰岸苇无影。
迟友
近代：苏曼殊
