留别诸子还山 其一

明代:成鹫

行行且莫怅离群,笑指前山日欲曛。此际谁为当去客,及时犹得少迟君。

归僧箬笠全冲雪,老我茅堂半住云。别后故交劳远梦,夜钟无计遣相闻。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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悲李拾遗二首

唐代:崔道融

故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。

茅斋夜酌示诸生和迁居之夕闻邻舍儿读书

明代:李之世

蛙宫陈乐部,阶树应时禽。虽无山水缘,耳畔足清音。

斋中何所有,木榻与布衾。门庭多韵士,弦诵间豪吟。

灵气归海潮,自北以至南。海霞朝夕变,涛声自古今。

人生如风萍,一别即商参。念此恻中肠,惟赖酒杯深。

坐客扬清歌,歌罢还复斟。颓然遂至醉,无言对韵琴。

次韵元肃兄见喜知荆州二首 其二

宋代:郑獬

西风原上鹡鸰鸣,喜见朱旗画兽狞。尘袖渐抛秦地远,云帆聊作楚江行。

人家掩映寒塘水,秋物鲜明绿树橙。欲表新阡在郧国,不同张翰浪逃名。

读李义山诗集

清代:曾国藩

渺绵出声响,奥缓生光莹。太息涪翁去,无人会此情。

汉臣明府与公度使君话吾州山水之胜有诗次韵

宋代:方回

绣作群峰玉作川,笔端秋思浩无边。
赐金增秩从民借,会费将军九万笺。