留别诸子还山 其一
明代:成鹫
行行且莫怅离群,笑指前山日欲曛。此际谁为当去客,及时犹得少迟君。
归僧箬笠全冲雪,老我茅堂半住云。别后故交劳远梦,夜钟无计遣相闻。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
偈颂八十五首
宋代:释妙伦
小桥
宋代:王之道
荆公祠
宋代:曾极
和张井泉社约时林云鹤李铁谷不至许南溟无诗 其一
明代:区越
雨洗香车七夕秋,萧萧村郭断清游。诸仙会有西山乐,天与晴明不费求。
得假南归答秦伯起赠别
明代:卢龙云
天涯归思切,不省漫为官。驿路随杨柳,花期复牡丹。
尊违徵赏集,琴念别离弹。去住情俱系,苍波正淼漫。