归途宿龙华寺与无尽六如师滋庄居士夜话

明代:成鹫

经过此地许重来,旧路依然十日回。一片閒云归暝岫,千峰圆月印香台。

心同石溜寒偏细,目与松窗夜并开。独拥孤衾对玄度,山风吹雪下庭梅。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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乐府杂曲。鼓吹曲辞。黄雀行

唐代:庄南杰

穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。

诗一首

宋代:释慧日

溪绕茅堂山绕溪,溪山深处是真栖。山人若问西来意,云自高飞鸟自啼。

千周风歌

宋代:程公许

华清舞徹霓裳散,五音繁会宵达旦。
人间何限失意人,西商凄切离骚乱。
我所思兮在东周,小雅尽废心之忧。
更堪羌调日嘈杂,径俗洗耳寒江流。
那君十指含清风,家无卓锥心愿丰。
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疲氓望翁惟翠,萍轮加璧幸可致。
请君抱琴往从之,解愠阜财皇有有意。

夜宿田家

清代:赵文楷

月出一丈高,众星垂纂纂。驱车问田舍,径窄苍耳满。

犬吠松溪寒,花繁竹篱短。田父知客来,倾壶春酿暖。

自言久不雨,苗长欲生秆。县吏正催科,追呼不得缓。

我今苦行迈,何时遂疏散。亦知尘土容,不入烟霞伴。

夜半邻鸡鸣,神清梦魂断。天明登前途,露下衣如浣。

纪赐四十首 其二十六 赐鲜枇杷

明代:于慎行

佳名汉苑旧标奇,北客由来目不知。绿萼经春堆笼日,黄金满树入筐时。

江南漫道珍卢橘,西蜀休称荐荔枝。千里梯航来不易,怀将馀核志恩私。