送增城王广文归海南侍养 其二

明代成鹫

有子由来万事足,无官方信一身轻。三年薪俸无馀物,却道先生宦已成。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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吴季野话抚州潜心阁

宋代梅尧臣

高阁潜心所,图书曝蠹收。
青山随宅转,远水向门流。
迤逦看无厌,潺湲听不休。
一闻秦洞说,便欲泛渔舟。

残花(一作杨发诗)

唐代罗隐

已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。

梅隐君六秩寿

宋代赵洪

隐君家世出梅山,描得清芬满世间。梅禀正阳全太极,同姓同心不赧颜。

禅房夜坐

明代程通

乘兴閒登万仞山,老禅迎宿纵清谈。灯燃金粟红光灿,座拥青莲宝像涵。

鹤放芝田归静院,龙降秋水伏深潭。终宵月色如明昼,月断前峰锁翠岚。

五更转咏促织鸣东壁送友人

明代郑惟广

一更风露清,东壁寒蛩鸣。所怀离别人,独坐伤我情。

二更人愈愁,声声近床头。昨日携手妤,今夕在他州。

三更月正圆,促织尔何然。欲梦见容颜,展转不得眠。

四更更漏迟,唧唧鸣声悲。含情不可听,复起坐孤帏。

五更声欲残,霜落空林寒。其如远人何,相思路漫漫。