成鹫 - 题衣石师面壁石其一

只履已归葱岭去，祇留片石见天真。凭他坐到无穷际，不把眉毛度与人。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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闻融与鹤相继而亡感赋绝句

宋代：潘若冲

南岳僧来共叹吁，风亭月榭已荒芜。
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家芝田其三

清代：丘逢甲

一帘秋色顿萧疏，如为餐英赋卜居。鱼市人家斜照里，凤城花事晚寒初。

群阴蒙覆容高傲，百卉凋零等扫除。莫怪闭门今不出，幽香深处读奇书。

前韵赠唐君侣笙四首其三

清代：祝廷华

十年法界沈潜久，故厄长才玉汝迟。立马千军神不乱，铄金众口案难移。

思潮奔放终凭理，冤狱平反足解颐。覆雨翻云任侪辈，断无黑白混淆时。