同住东林，有厌清苦者相继辞去。时值小除，与诸子守岁，示此以坚其志
明代：成鹫
山厨破甑久生尘，笑拨寒灰事火神。冷灶已无黔突客，居亭犹有刻舟人。
橘因易地春为枳，姜自经冬老更辛。大尽到来能几几，暂留同住守庚申。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
哭王君载四绝 其四
明代：王世贞
围棋诗酒黯然收，便好风光懒去游。若向菜蔬新算过，可能无泪滴心头。
黄陵题咏
宋代：赵希鄂
怅望銮舆不复还，令人疑尽九疑山。朱弦一断南风操，粉泪长留楚竹斑。
往事悠悠流水去，空祠寂寂暮云闲。客情吊古多悲恨，趣理归舟溯碧湾。
题樱桃翠羽图
明代：侯复
寄童梅岩
宋代：顾逢
鸿山侨寓
明代：薛亹
隐来此地傍松坡，云树幽清逸兴多。四顾远山供老眼，数株古树挂新萝。
卜邻择地居仁厚，教子传经可切磋。世事颓然都不省，漫言愁思得相磨。
