永贞行

唐代:韩愈

君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
嗟尔既往宜为惩。
韩愈

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ► 所有诗文

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洛中早春赠乐天

唐代:刘禹锡

漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。

成帝

明代:郭之奇

穆穆天子容,临陛何渊默。遗书天下求,古磬水滨得。

精思一向三十年,洪范诸篇日在侧。嗟五行之空传,岂诸王之难抑。

繄两月之相承,明群阴之既迫。谠言之生再一闻,削藁大夫终墨墨。

尚方不断佞臣头,辑槛空留槐令直。同日五侯雾四塞,谦恭司马方名饰。

大臣可移心守惑,祸水虽无汉火熄。

官学杂诗 其五

清代:郑孝胥

习静必于动,解人无不可。马足复车尘,中著瞢腾我。

侧肩入戏场,里耳聚已夥。众生等螟蛉,吾岂殊果蠃?

绕梁遇法曲,赏音久亦颇。持此较奔波,所得讵幺么。

摩山诗三首 其三 第三峰

明代:郑重

层峦葱郁耸扶舆,秀作三峰瀣气疏。极目浮云飞鸟下,采薇山麓是吾庐。

次和友人岁暮旅怀十首 其五

明代:卢龙云

风流江左地,千古尚依然。世远齐梁后,诗称鲍谢前。

微名甘负俗,健翼愧垂天。触物同怀土,登楼有仲宣。