吾丘衍 - 闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首其四

海中有蓬莱，万里阻弱水。灵踪不可到，真境复在此。

丹藏碧山秀，台空白云起。何能鍊金沙，往结浮丘子。

吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ► 所有诗文

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山中

唐代：李涉

无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不应，叫笑如生鹿。
欲报田舍翁，更深不归屋。

送许庭美之浙江

明代：何景明

浙上烟尘接楚皋，干戈休叹此行劳。吴花越草新词赋，海岫江峰壮节旄。

谁惜凤凰先折翼，独教神骏久悲号。尚书风义今如在，况睹君才奕世豪。

归途次衡阳

明代：岑徵

三秋临水赋将归，几岁逢君咏采薇。宿雨尚淹回雁驿，归心先向钓鱼矶。

潇湘雪染还家鬓，衡岳云沾旅客衣。楚粤只今烽燧息，前程无恙返荆扉。