吾丘衍 - 闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首其四

海中有蓬莱，万里阻弱水。灵踪不可到，真境复在此。

丹藏碧山秀，台空白云起。何能鍊金沙，往结浮丘子。

吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ► 所有诗文

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月屋

宋代：缪鉴

一室虚明万境宽，水晶帘映下兰干。
不从此处逢仙子，争信人间有广寒。
梅影夜窥霜镜满，桂香秋吸酒台乾。
客来试间推敲字，笑指湖光上下看。

和吴仲庶寄李子仪

宋代：苏颂

五纪修戎好，重关四向开。
村郊纵牛马，战地长蒿莱。
过客朝连暮，征轺去复回。
元侯勤主礼，一一倒瓶罍。

强斋高使君金书诸经赞

宋代：释居简

淀蓝蘸楮，屑金作字。去字与楮，经果何似。曰此诸经，即楮与金。

续父厥志，写佛语心。惟佛语心，粤如父志。一点画中，具无量义。

字可悉数，义则无量。欲了其源，冥去来相。强斋大士，年八十馀。