薛季宣 - 乳鹿或得之近山既不可纵畜之更日而驯走命之曰山友

驹鹿何年致，它山小水滨。呦呦兴念母，麌麌熟依人。

物性初无定，野心时亦驯。故林迷町疃，结友幸相亲。

薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。 ► 所有诗文

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石龟

宋代：韦骧

磨琢成龟智不虚，天然体理尽难如。世珍未许论荆璞，神迹当曾负洛书。

山泽秘奇西蜀远，星辰分气北方馀。坚完自得灵身计，安用区区免豫且。

花朝放歌行

清代：弘历

去岁花朝客中度，驿路烟光看似雾。青旗步障纵未张，节物春郊欣共遇。

今岁花朝居法宫，一例韶辰兴不同。椒阁锦衾仍有烂，药栏红雨了无踪。

花朝花朝嗟尔胡为乎来哉，亘千古祗此日子，鲜教人喜，多助人哀。

所以释迦老子證无生，忍于此日度未来。世均令形如槁木心如灰。

续梅花百咏其二十二簪梅