诗偈 其八十七

唐代:庞蕴

一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。

寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。

色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 所有诗文

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延庆院

宋代:黄轸

宝刹标奇处,烟萝响乱流。地灵僧得住,山好客多游。

灯影连金像,钟声散石楼。风雷等閒作,咫尺是龙湫。

甲午天津杂感和姚慕庭先生原韵 其七

清代:俞明震

小别长安市,时流一辈多。窃钩真不幸,侧帽屡相过。

宏道命安托,横流尔奈何。出门看傀儡,饭饱得蹉跎。

李汉祥退閒诗

明代:张宁

男婚女嫁已阑珊,断送浮生作大閒。不是逢僧聊半日,直须投老入孤山。

潮平野渡虚舟泊,日昃寒林倦鸟还。车马自喧心自逸,满庭芳草荜门关。

赠吴士桑饶

元代:张翥

吴兴一士气貌醇,儒冠落魄甘长贫。医家诸书总贯穿,有病有药即与人。

山中僦屋不肯出,苦厌城市多嚣尘。得钱沽酒饮即醉,指点富贵如浮云。

时来西湖住几日,所宿随夜餐随晨。过门与我谈抵掌,百无一伪皆天真。

疾恶如雠每愤激,正坐时命遭其屯。人生除贫贫则已,五鬼到此安能神。

天以清名补寒饿,昔之隐者人皆闻。圣贤法则吾岂敢,乡里小儿安足云。

况君能医当济世,未叹行路常踆踆。伸眉一笑索我别,北风吹雪来缤纷。

溪畔无钱附归去,垂橐不管妻子嗔。青山白石大自在,且复挂子头上巾。

江湖多芦识者少,岁晚远游须待春。君不见舍中之长眼眦肉,岂解善事长桑君。

秋林

明代:于谦

一簇高低近翠微,碧云红树静依依。枝垂硕果霜初落,鸟露危巢叶渐稀。

僧寺楼台临竹坞,人家烟火隔柴扉。半竿落日斜明处,又见松头一鹤归。