咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其二 正心诚意

元代:李道纯

诚明静定道之宗,动静相因罔不同。日用平常存一正,自然天理感而通。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ► 所有诗文

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栖贤山居十首 其十

明代:释函是

山中常作梦,梦里不知山。双屦随人去,千门得食还。

夜泉寒竹簟,秋月白柴关。同道如相忆,归来共学顽。

偶作风候写生二十四册各题以诗 其十一 杏花

清代:弘历

轻匀麝粉淡调脂,斜倚东风不语时。若是诗中饶郑谷,应知画里有徐熙。

苦疫行

清代:许梦青

不幸生斯世,苦疫甚苦贼。苦贼犹可避,苦疫无处匿。

非怕匿之招祸胎,只怕警察巡查来。巡查日四出,欲匿患不密。

一旦查有病疫者,閤家闭之至七日。七日之中或再病,牢守严防必二七。

严防牢守无穷期,不使家人偶亡逸。意恐亡逸传染多,偷生无路奈民何。

民生到此计已蹙,爱护无端当杀戮。病疫之家不敢声,死疫之家不敢哭。

不经丧乱苦,不识升平福。不遇旧恩宽,不知新法酷。

吁嗟乎,不见偷生见偷死,从古所无今独始。

山馆燕集忆梁彦国仲登二山人作此招之 其二

明代:梁有誉

门巷萧条辙迹回,病馀空愧草玄才。竹林已喜群贤集,萝径还期二仲来。

寒日隐山孤磬起,残霞临水暮鸿哀。江边岁晚梅花发,应对幽香数举杯。

挽欧阳洙父

明代:杨士奇

家住烟霞蜀洲曲,苍苍乔木百年馀。读书行义承先世,流水青山护隐居。

荣养已沾乌府禄,褒恩曾锡锦绫书。浮生何必登耆耋,谁有铭文载令誉。