七仙寺石履二首

宋代白玉蟾

踏遍三千及大千,除非铁脚始能穿。
当时达磨持归去,何事传来到七仙。
白玉蟾

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 ► 所有诗文

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百谷别余礼补陀出此扇索题走笔戏之

明代王世贞

南海南头有落迦,观音宝座拥云霞。王郎内典应须看,此是支那小白花。

双头芍药 其三

宋代徐积

越艳吴姿总一般,娇莺之外孰相干。虽同交甫江边见,不似刘郎洞里看。

未必解争春帝宠,却应同笑月娥寒。阿谁能伴诗人醉,不惜红绡与万端。

张公洞

宋代杨杰

庆历初还自霅川,曾携琴酒访真仙。洞天不隔三千界,俗驾重来四十年。

羽宝结成钟乳石,朱藤蒙罩画溪船。樵夫不识赜山叟,欲与何人讲易篇。

清代李因笃

积潦乘秋见,鸣螀满地生。薄言风有隧,遑恤雨无正。

河北多艰食,天南未解兵。十年留滞尽,乡国意纵横。

湖上生日同丘士行诸友赋

明代孙继皋

生朝五湖畔,系艇故人俱。礼佛投僧舍,寻山问野夫。

病还馀狗马,閒尽狎鸥凫。村酒聊堪寿,秋风吹荻芦。