吴曾徯 - 长安 - 诗词赏析网

长安

清代：吴曾徯

凄绝长安万户砧，朔风凉信上衣襟。穷愁维翰空磨铁，卧病相如早罢琴。

梦逐春遥牵半载，日随年永滞分阴。更憎秋雨无聊甚，点滴分明碎客心。

谒阳明先生天真书院

明代：王世贞

杖策寻幽巘，叩祠荐清蘋。木落群姿尽，烂然见天真。

轻风飘须眉，萧萧若有神。三字抉灵机，万古意忽新。

六经遂糟粕，千圣失经纶。媚川在怀中，舍楫问鲛人。

笑彼愚公山，老昧襄城津。重恐鱼目多，冥然骄自珍。

所以老氏叹，圣作大道湮。下学而上达，吾意书诸绅。

题胡逸老致虚庵

宋代：黄庭坚

藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾。
能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。
山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。
观水观山皆得妙，更将何物污灵台。

　　从诗中可知，胡逸老此人为人不慕荣利，雅有山水之趣。黄庭坚在敬慕的同时，也表明了自己的高雅情怀。

　　诗人先发议论：诗书传家能使后代成才，而遗金满篓往往给子孙招来祸害。这里用了韦贤的典故。据《汉书·韦贤传》，韦贤号称邹鲁大儒，教育了四个儿子，都很有成就。赞美了胡逸老的诗礼传家，显示其品格的清高，令人仰慕。首联二句劈空而来，气势惊挺。

　　颔联承上，进一步赞美庵主的仁爱之心。说他在灾年能拿出粮食与贫人共享，和气必能致祥，后代必得佳子弟。这里用了韦康、韦诞兄弟的典故。据《三国志·魏书·荀彧传》裴松之注，孔融赞扬韦端的两个儿子韦康与韦诞为一双明珠。诗人意谓，胡逸老必能像韦端那样，明珠出于蚌胎，佳子弟出于门庭。

　　颈联转到正面写致虚庵。白天闲坐庵中，眼前的山景如一幅幅图画映出；入夜倚于窗前，只觉风雨飒飒而来。这是脍炙人口的名句。诗评家认为这两句“奇”。之所以奇，是因为：第一，化静为动。将致虚庵依山傍水的位置，作了动态描写。“出”、“来”二字，将山水写活。第二，化实为虚。什么样的“画图”，尽可让读者去想象；夜来风雨是隔窗听到，并非眼见，也是虚写实事。第三，情景交融。五句写视觉，六句写听觉，整联都有能视能听的主体存在。宴坐的闲适，听雨的从容，都在不言之中。庵主高雅的人格、广阔的胸襟，与前两联一脉相承。只不过前两联是直叙，这里是衬托。

　　尾联总收全诗，照应开头。以闲逸之心观山观水，山水的妙境能常现于心目之前。而山水的清淑之气又能涤荡肠胃，使此心澄清无滓，一尘不染。这里一方面说胡逸老，另一方面也披露了诗人自己的胸襟。

写人，抒怀，旷达

午炊祖教寺

宋代：韩淲

青田白水插秧时，行尽山坡路转低。初日漏云时涨润，踏歌声里子规啼。

晋祠次程古川韵

明代：杨巍

春到石桥客漫过，踌蹰晋国旧山河。桐圭尚琐叔虞庙，碧玉新传李白歌。

地接仙源瑶草长，天连朔塞暮云多。当年霸业今何在，满目烟霞带薜萝。

挽袁太玉八律其八

明代：邓云霄

微明梁月晓钟时，展转怀人入梦思。可叹无儿同伯道，还怜有女胜文姬。

蒹葭倚玉姻情重，蒲柳迎霜暮景悲。浮世百年谁不死？流传惟藉郭家碑。