读邵康节击壤集二十首 其十六

明代：薛瑄

外臣自昔有由巢，不是山人索价高。独向杯中存燮理，每从环内乐逍遥。

才看园老分斑笋，又见端明送药苗。馀事尽从吟咏见，感时怀古兴滔滔。

薛瑄

薛瑄

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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庐山图

明代：释妙声

送客出山去，迢遥步长松。过溪闻啸虎，笑语答疏钟。

白日倏已晚，清风殊未终。九江遗秀色，怅望香炉峰。

华亭百咏·陆宝山

宋代：许尚

秘宝封坚石，山灵谨护藏。
欲为中帑助，时复露辉光。

归休家居病起蒙诸友邀入词社

明代：李开先

诸友俱能作，如吾何所知。
强推为会长，深愧不相宜。
《玉树》多悲调，《竹枝》亦俗词。
口占南北曲，即席付歌儿。

赠医士叶古斋

元代：黄玠

昔者帝轩辕，驾言师赤松。相教服水玉，问道崆峒宫。

文字尽科斗，故是开天功。顾谓鬼臾区，妙契将无同。

灵枢发奥旨，元气春融融。山川入揽挹，草木臭味通。

悬壶隐东市，愧尔卖药翁。上下数千载，犹在一日中。

感怀 其五

清代：戴亨

金蚕食柘叶，肝肠成五色。吐丝制文锦，光辉相击射。

裁为绂衮裳，杂佩鸣珠璧。被之可彰身，献之可华国。

金蚋一朝来，奄忽遭污蔑。