周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三

元代:吾丘衍

汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。远行随使节,蹈海及殊方。

鴃舌劳重译,龙波极大荒。异书君已著,未许剑埋光。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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丁巳八月十三日过菜市吊晚翠 其一

清代:王存

碧化烟销二十年,等閒鸡犬尽升仙。回天独坐成今昔,屈指甘陵让汝贤。

过潼关

宋代:宗泽

一雨崤函底,风少放我过。
岳神犹假借,官吏莫谁何。
堑断思航渡,城坚戒石摩。
一夫工墨守,宁怯万夫多。

寿苏友橘

宋代:郑会

一春湖上看花枝,看到青青杏子肥。
家在江南身在浙,年年生日未曾归。

一犁春雨图

宋代:何异

负郭先畴二顷余,饱看雨后著耕夫。
软红尘里家山梦,却就君家阅画图。

即席用实之郎中韵

宋代:刘克庄

偶临群彦宴公堂,老去斯庄莫遣荒。
东道主人如谢守,西阶重客欠王郎。
不能席上题鹦鹉,争免池边夺凤凰。
圣世英贤俱入彀,岂论狗监与鹰坊。