赠罗戒轩为子湛娶妇

明代:成鹫

相看老大忆儿童,记得当筵蜡烛红。在世与君皆有子,故人先我已称翁。

三心未了閒堪惜,五岳能游计许同。他日云山携手处,不知谁早得痴聋。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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白藤堡暮归

清代:李蘅

山路沿陂陀,晚云指霮?。夕阳下平野,影在飞鸟背。

近郭见村墟,归人纷负戴。远闻呼牛声,杂出烟林外。

茅屋三五椽,低与树影配。朴俗乐晨桑,小市足鲑菜。

即此亦羲皇,何分古今代。行行就人烟,不警村犬吠。

景祐以后乐章六首 其三 章懿皇太后室奠瓒用《报安》。

宋代:郊庙朝会歌辞

青金玉瓒,祼将于京。永怀罔极,夙夜齐明。

有感四首 其四

元代:王冕

依违思故里,吟啸倚阑干。野水随潮涨,山云带雨寒。

归鸿悲别溆,羁客困长安。何日干戈息?山林乐考槃。

望江南 其二

清代:郑元昭

旧游处,烟水怅迷漫。昔岁过存亲醉语,几时重与对湖山。

天远梦飞难。

题纸上竹

元代:鲜于枢

阴凉生研池,叶叶秋可数。京华客梦醒,一片江南雨。