佛手柑
明代：成鹫
示兜罗锦，耀光明拳。垂金色臂，佛果斯圆。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
鹧鸪天
宋代：程垓
寄从弟宣州长史昭
唐代：李白
庚子中秋
清代：丁毓英
夜静空庭雁唳群，商声偏送枕边闻。无家正值沧桑变，有泪难禁骨肉分。
极目乡云侬陟屺，惊心烽火婿从军。那堪又到中秋节，寂寞兰闺万绪纷。
题江韬叔诗集 其一
清代：许楣
造物太无赖，何心生此才。寒饥出诗骨，烽火爨琴材。
宰相能捐粟，穷交为酌罍。犹然士不遇，《二鸟赋》堪哀。
再用韵
宋代：杜范
