挽胡甘滩
明代：成鹫
石羊山下识初平，仙去惟怜鹤驭轻。楚些拟招魂不返，滩声流恨水无情。
仪廷待凤迟三稔，杖国支鸠失五更。莫负高秋星月夜，归来重与话三生。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
认春戏呈冯少尹、李郎中、陈主簿
唐代：白居易
次韵王巩留别
宋代：苏辙
游灵岩 其二
宋代：文绅仪
禅林高耸倚晴空，梯上层峦紫翠重。云气下成风雨阵，岚光高接斗牛宫。
流泉药水瘳民疾，古洞神仙有路通。窃欲扪萝登绝顶，细将民隐达天聪。
自题画诗 其二
清代：戴本孝
燔柴今已废，岳灵杳何托。白云来洗崖，有额为谁斫。
涛声听松崩，响逐龙湫落。
洞山十咏·中涧
宋代：金履祥
