医师行,赠袁炼师

元代:杨维桢

大茅先生上天司死生,每岁考校月之二日为嘉平。
至今华阳有仙会,会则鬼兽叫啸丹光明。
上帝又闵其人之枉死,必生仙医有如贞白者,代居山中救愚氓。
自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。
越七百岁乃有袖云氏,弱冠学道朝天京。
天子问道赐爵秩,师拂衣去还山自吹鸾凤笙。
不烧竹,不辟谷,不餐日月精,不役罡诀甲与丁。
人有奇疾弗能名,郁如病草无勾萌。
师一视,挛者伸,瞽者觌,跛者行。
门之无父咀之剂、针石之兵,惟有日两炊饭折足铛。
乃云太上亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传至我,我奉行之无足惊!吾闻上古俞跗善疗疾,不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥,如何三经一笔乃尔灵!人报以金掷之如瓦砾,以廉售欲岂比长安清,亦何必隐居辛苦注草经。
呜呼,人生喜怒悲乐病易成,须发日槁为星星。
便从炼炼师乞浆啖火枣,青华定录共见茅君盈。
杨维桢

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 ► 所有诗文

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秋思

宋代:于石

远水遥天起断鸿,秋光冷淡客情浓。
一川疏雨平沙牧,半树斜阳隔坞舂。
落叶轻於流俗态,寒花羞作少年容。
凭高不碍乾坤眼,兴入晴岚第几重。
草堂何必倣卢鸿,水色苍茫山色浓。
待月轩窗留客话,隔篱灯火起邻舂。
虫鸣终夕如相语,燕去知时不苟容。
一片吟情渺何许,西风吹入乱云重。

秋怀 其五

明代:释今严

星河影动雁初飞,物序凄清事渐违。应候砌虫吟切切,望秋梁燕语依依。

芙蓉香远风难断,葭菼根孤露易晞。惟有白云无别恙,夜深随月到禅扉。

观鞦韆

明代:李之世

枌谢间垂杨,鞦韆出短墙。佩摇先作响,衣动俏闻香。

片雾颓青鬓,双钩挂玉梁。恍疑烟霭里,神女下高唐。

金陵送蓝子 其二

明代:屈大均

秣陵为客总途穷,才技如君恨太工。自昔黄金天最爱,艰难不肯与英雄。

矩洲杂咏五十首 其二

明代:黄衷

清晓凝寒午郁蒸,幽居何处兴堪乘。东岩闻有栖禅侣,欲扣云关恨未能。