冯子振 - 旌表申孝子门

竹熨轻舆到处安，水温半菽尽情欢。寸心不暂三晖置，万顷何如一亩宽。

高盖门闾华黼黻，斑衣岁月老巾冠。遥怜续汉书申孝，千古申屠又有蟠。

冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。 ► 所有诗文

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雪峰空长老求赞

宋代：释宗杲

慧空抓著吾痒处，吾尝劄著伊痛处。
痛处痒，痒处痛，
不与千圣同途，岂与衲僧共用。
莫言扫帚竹时无钱筒，蒿枝丛林无梁栋。
虽然家丑不可外扬，也要诸方眼目定动。
而今各自不得已，一任画出这般不唧{左口右留}底老冻{左鼻右上鸟下瓜}。
但将悬向壁角落头，使来者瞻之仰之。
昼夜六时烧兜楼婆力迦沈水栴檀之香，作七代祖翁之供。

树影

明代：朱之蕃

层枝叠叶点苔斑，深院重垣总莫关。夹道密移须按辔，满庭交匝可怡颜。

月穿池岸连浮藻，日射园林障远山。斜拂北窗来枕簟，清阴合处鸟声閒。

无题

清代：金朝觐

高楼深院锁垂杨，曲槛回栏绕洞房。小住佳人时俏立，偷閒婢子学迷藏。

几回轻燕窥珠箔，漫逐飞花过粉墙。遗却金钗浑未觉，相携笑语过西廊。

奉和袭美添渔具五篇其一渔庵

唐代：陆龟蒙

结茅次烟水，用以资啸傲。岂谓钓家流，忽同禅室号。

闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。华屋莫相非，各随吾所好。

春晚书山家·其二

唐代：贯休

水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

　　从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。

　　在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。

　　诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。

写景，田园，赞美