山居杂咏 其一 垦荒

明代:成鹫

爱此无租税,荒田自在耕。土膏深更出,混沌凿还生。

鈯斧悬腰重,长欃著手轻。偶来问农圃,大地几时平。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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初食荔枝 其二

宋代:张栻

照水依山祇自奇,晞风沐雨借光辉。冰肌不受红尘涴,赪颊从教酒晕肥。

车驾至济南驻跸

清代:弘历

谒圣祀岳回,便道至历下。周巡千里馀,于焉少休暇。

都会验风谣,牧伯咨民社。筹政急当务,先后岂容借。

连年灾祲馀,安民为要也。召父与杜母,古有今岂寡。

申命群有司,助予不逮者。

拟唐人十二月乐章并闰月 其十一 十一月

明代:胡奎

绿毛倒挂梨花云,辟寒犀煖蕙帏春。玉妃剪水空中堕,熏笼不断沈香火。

宫中五色添长线,旭日曈曈上瑶殿。

和王南州听杨太常弹琴诗 其一

清代:董俞

莫谓钟期少,相逢故太常。穷途俱落魄,夙昔奉君王。

调入巴云远,音同淮水长。雍门千古恨,倾耳泪沾裳。

秋日西定桥闲眺

清代:窦承焯

山色一溪浮,长桥古渡头。寺传贝叶树,岸系钓鱼舟。

红叶斜阳乱,白蘋曲水流。逍遥疑世外,何必说瀛洲。